モジャイスク ～牛乳とクレムリン～

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モジャイスク　～牛乳とクレムリン～

Можайск : Кремль, молоко...

 

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　モジャイスクという町にもクレムリンがあります。ただし、今までのドミートロフやコロームナとは違い、ただ門といくつかの壁や教会があるだけで、本当にひっそりとしています。

住宅地の中にひっそりとたたずむ門。

中は草木の生える公園。市民の憩いの場になっている。

地形上、クレムリンは丘の上にある。崖からは、このように郊外の村が見える。

あるロシア人の教師いわく、「モスクワは外国人の入り乱れる現代都市で、もはやロシアではない。もし本当のロシアの姿を見たければ、電車で一時間や二時間郊外に出ていく必要がある」とのこと。この先生の言葉に従うなら、ロシアのいろんな姿を見るという意味で、郊外への遠出はとても意義深いことだと思います。

　ちなみにロシアの本当の田舎は電気すら通っていないらしいので、モジャイスクどころではないようです。

　他にこの街には、立派な修道院や教会などがあるようなのですが、そこには行けませんでした。

　これまでは、歴史的地区の散策でした。日本でもロシアでも、何か一つの街を見る場合、ときどき「歴史的中心」と「経済的中心」が離れている場合があります。駅や商店街、仕事場など経済活動が集中している場所と、古い建造物など歴史的な名勝が集まる場が、離れていることがあるからです。
　
　ところで、モジャイスクは、「英雄の町」という異名を持っています。それは、近い過去に戦場となり、ロシア人が勇敢に戦ったためです。第二次世界大戦のとき、モスクワを目指す敵の侵入を防ぐため、壁となったのが、モジャイスクでした。それゆえ、戦死者をたたえる記念碑がいくつもあります。

中心に見える赤い炎は、「永遠の火」と呼ばれる。
ロシアの多くの戦争記念碑に置かれている。
それは一年中消えることがない。

　ちなみにモジャイスクは牛乳を作っているところらしく、屋台で「モジャイスクの牛乳」として売っています。おみやげに買うと良いと思います。腐りますが。

日本でいうコンビニがない代わり、外国の町では屋台がいっぱいある。

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◆モジャイスクへの行き方◆

モスクワ・ベラルーシ駅（Белорусский вокзал）から郊外列車エレクトリーチカで、モジャイスク駅（Можайск）へ。２時間程度。

（文と写真：市川）

ドミートロフ ～コンクール第一位の町～

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ドミートロフ　～コンクール第一位の町～

Дмитров : Город, занявший первое место на конкурсе городов

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　かつてモスクワ郊外の町どうしでコンクールが開かれたとき、ドミートロフは一位を獲得しました。それだけのことはあって、ここは名所旧跡が多く、新しい建物がある一方で、古い趣きの民家も残っていて、清潔で、楽しい場所です。

 

　町の真ん中には、クレムリンがあります。ロシアのクレムリンといえば、モスクワにあるのが一番有名ですが、ロシアでは古い町であればほとんどあります。そもそもクレムリンとは城塞のこと。強い壁で守られた中に、教会や民家などの建物が入っていました。中世の人々は、このようにクレムリンの中で暮らしていたということです。

 

　ドミートロフのクレムリンは、モスクワの立派なものと比べると小さく、壁もほとんど残っていません。その代り公園のようになって人々に解放されています。



いざ入城。門はレンガではなく木でできています。

門の向こう。

ロシアの教会。

教会の近くにあったのは、
ロシア語のアルファベットを作った二人、
キュリロスとメトディオスです。

　教会のそばに、なぜかキュリロルとメトディオスの像。この二人は、ロシア語のアルファベットをつくった人物として知られています。ロシア語は、多くの方が見ている通り、英語とは違う形の文字で書きます。

 

　昔ロシア人は文字を持たない民族でした。しかし、宣教師だった弟キュリロスと兄メトディオスの兄弟は、そのロシア語で聖書を書くために、ギリシャ文字を元にして、新しく文字を作りあげました。

 

　兄よりも弟キュリロスの方が活躍したことから、ロシア語で使う文字はキリル文字と呼ばれています。

 

　■



　もともと壁があった場所は、今では丘になっており、上をぐるぐると歩けば、クレムリンを一周できます。

 

丘の上から町が見下ろせます。



 ■

 

　クレムリンの敷地を抜けると、田舎風の建物や、面白いミュメントの立ち並ぶ、かわいらしい通りに出ます。

 

木造の建物。色遣いや窓枠がかわいい。

 

たぶん童話の登場人物。

立ち並ぶ。

　　このほかに修道院や博物館など興味深い場所はありますが、クレムリンや、その周辺の美しく整えられた街を見ていただけでも、この町が郊外の町で一位に選ばれた理由が分かる気がします。

 

市街地。

 

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◆ドミートロフへの行き方◆

 

モスクワ市内のサヴョーロフスカヤ駅（станция Савёловская）から郊外列車エレクトリーチカでドミートロフ駅（Дмитров）へ。１時間１５分ほど。

（文と写真：市川）

コロームナ ～城壁の内側に町がある～

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コロームナ　～お城の内に町がある～

Коломна : На территории кремля живут люди 
 

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　首都のモスクワから、郊外へ向かう汽車に乗って二時間。車窓に見える景色は、すっかり田舎。

 

　コロームナ駅で車両を降りると、そこは舗装すらされていない土の道。あたりは木造の田舎家ばかりで、ときどき犬が鳴く以外は、人の気配がないほどひっそりしています。

 



お店なのか、やたらいろいろな人形を飾った家。

なんだかすごい辺鄙な場所に来てしまったような気がします。しかし、市の中心へ向かって歩くにつれて、だんだん景色が開けてくるので、不安は解消されていきました。

 

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クレムリン入口。右横には、パンの博物館。

 

クレムリンの城壁。

 

　コロームナには立派なクレムリン（壁で囲まれたお城）があります。モスクワほど大きくはありませんが、巨大な城壁は見上げるほど大きく、とても見ごたえがあります。

 

　ここのクレムリンは城壁の中に、いろいろな教会や、学校、博物館、お店、さらには民家があり、街のようになっています。

　かつてロシアの中世の人々は城壁の内側に家や商店を構えて、暮らしていました。モスクワなどのクレムリンは、すっかり博物館のようになっています。しかしコロームナでは今でも、中世のようにクレムリンで囲まれた地域内に町があるのです。

 

教会が並ぶ、クレムリンの中心部。

民家か、それとも施設か。
いずれにしても、一般人の生活の場らしい。

 



　クレムリン内の博物館ではたまたま、路面電車についての特別展示がしてありました。実はコロームナは路面電車と縁の深い町です。１９１８年には、電車を敷設する計画が上がりました。そのあと内戦などでストップしましたが、戦争の終わった１９４８年に工事が始まりました。

 

　工事のときは、なんとすべての市民が駆り出されました。建設者は、市民を役割分担させて、すでにいる労働者への手助けをさせたのです。同じ年のうちに路面電車は開通し、それからも路線は増えつづけ、コロームナの路面電車は発展しました。

 

 

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　コロームナの名物は、「パスチラー」と呼ばれるリンゴを使ったロシア伝統のお菓子。スーパーなどでも売っていますが、こうしたところで売っているパスチラーは伝統的な製法で作られた本格的なもので、色も味も違います。

 

　そして、「カラーチ」という南京錠のような形をしたパン。これは、外側がカリカリしていますが、中はモチモチ。塩味も砂糖もありませんが、とてもおいしいです。

 

 

　コロームナには、街のあちこちに、「パスチラー博物館」など小さな博物館がたくさんあります。クレムリンの門のすぐそばにある「パンの博物館」では、このカラーチの販売をしています。なお展示を見学をするときはガイドの案内付きで、必ず電話での予約が必要なので注意。

 

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◆コロームナへの行き方◆

 

　モスクワ・カザン駅（Казанский вокзал）から郊外列車エレクトリーチカでコロームナ駅（Коломна）へ。所要時間二時間程度。

（文と写真：市川）

リュ―ベルツィ ～ふつうのソビエト式の町～

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リューベルツィ　～ふつうのソビエト式の町～

Люберцы : обыкновенный советский город

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　前回のラーメンスコエにしても、今回のリューベルツィにしても、一般の観光客が訪れることはない、ごく普通の町です。ソ連式の集合住宅が残る以外は、これといった名所旧跡があるわけでもないので、「リューベルツィに行った！」とロシアの人たちにいっても、どうしてそんなところに行ったの？と聞かれることが多いです。

 

　しかしどの町にも何か面白い場所はあるわけで、ことに日本人からすれば、典型的なロシアの町こそ、もっとも興味深いものといえます。

 

　このリューベルツィはモスクワのすぐ隣の町で、電車で３０分程度。

 

主婦の未来は明るい

　ロシアを歩いていると、様々な場所にソビエト時代の遺産を認めることがあります。ちょっとしたところにレーニンの銅像が建っていたり、建築物に共産主義の星の紋章がしてあったりする。

 

　このリューベルツィも、ウラジーミル・イリイチの銅像はもちろんのこと、一般の集合住宅にこんなソビエトのモザイク画がついていて、びっくりするわけです。

　

　よく計算してみると、ソビエトが崩壊したのはもう２５年は前のことになるので、今のうちは「懐かしい」で済んでいる話でも、そのうち誰も知らない大昔になってしまうのかと思うと、なんだかつまらないような儚いような。

 

人類初の宇宙飛行を行った宇宙飛行士ガガーリンは、
子供時代にリューベルツィの学校に通っていたとかで、
こんな銅像が建っています。
人生の中で何回か住む場所を変えたガガーリンは、
いろんな町でそれぞれ「名誉市民」の栄誉を預かっているようです。

　

 

消防署。「０１」は消防車を呼ぶ番号。

 

消防署の横は、昔の消防車の展示。

 

1919年の消防用ポンプ。手動だとか。

　

　さて、日本とは違い、ロシアは軍隊を持っていて、何かあれば戦争もするわけです。５月９日はロシアでは戦勝記念日なので、盛大にお祝いします。赤の広場では軍事パレードで戦車やミサイルが出てくるし、方々でお祭りを開いたり、軍歌を歌ったりと、なんだか賑やかです。

 

　８月の終戦記念日をつつましく過ごす日本人からすると、個人的にこの大きなギャップには驚くものですが、外国ではこんなものなのかなと思います。

 

　このリューベルツィは、地図を見てみると、「地区A」「地区B」という妙な住所表記があります。しかも、普通の町なら、通りにも「キーロフ通り」「カール・マルクス通り」「レオンチエフスキー横丁」のように名前があるのに、それもありません。ただ「１番」「２番」…という番号があるだけ。

 

　というのも、ここはもともと、よそからは入れない軍隊の駐屯地だったので、こんな変な住所表記が残っているわけです。

 

空軍をたたえる軍事プロパガンダ。ここから「地区A」が始まる

「1」という番号の表示だけ。通りの名称はない。

 

　現在は普通の住宅地なので、一般人が居住しています。

 

　町を一回りすると、やがて「ナターシンスキー池」という大きな公園と池が見えます。公園にはいろんな形のモニュメントが並んでいるので、街を歩いて疲れた後は、ここで銅像を見ながら休んでもいいと思います。
　夏になると、水浴びの大好きなロシア人が遊んでいる姿があります。

 

　ほかにもリューベルツィには巨大な新興団地があって、ドーナツ化現象により市民の生活地区が郊外に集まっていることが分かります。

 

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リューベルツィへの行き方

 

首都のカザン駅（Казанский вокзал）から郊外列車エレクトリーチカでリューベルツィ１駅（Люберцы-1）まで。所要時間30分程度。

（文と写真：市川）

 

イーストラ ～もう一つのエルサレム～

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イーストラ　～もう一つのエルサレム～

Истра. Новоиерусалимский монастырь

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ノーヴィ・イエルサリーム（新しいエルサレム）という変わった名前の場所があります。

　ロシアのニコン総主教という人物が、エルサレムをもう一つ作ろうという目的で修道院を建てたのが始まり。

　ロシアの教会といえば、モスクワのワシーリー大聖堂や、ウラジーミルのポクロフ・ナ・ネルリなど、デザインはいろいろでも、それぞれがどことなくロシアっぽい感じを出しています。

　しかしこのノーヴィ・イエルサリームの修道院は、どこか異国風です。色遣いにしても形にしても装飾にしてもちょっと趣が違う。

　これを建てるために、くだんのニコン総主教というお坊さんは、エルサレムの聖堂を真似するために、当地に使者を遣わしました。

　エルサレムといえば、イスラエルの首都であるとともに、キリスト教、イスラーム、ユダヤ教の三つの宗教の聖地。

　総本山の名を冠した修道院を建てるのは、かなり壮大な話に見えます。しかし、ロシアにはこの時、「モスクワは第三のローマ」であるという考え方がありました。世界史には、ローマ帝国とビザンツ帝国という、キリスト教を信仰する二つの大きな帝国があります。しかし二つとも滅びてしまいました。

　一方、正しいキリスト教を守るロシアは、滅びることなくこれからも存続しつづけるであろうと考えられました。モスクワは、ローマを継承する、第三番目の帝国なのです。こうなるとロシアはもう、たんなる辺境の国などではない。正統なイエスの教えを信じる、大きな強い国となるわけです。

　さて、そんなロシアの「イエルサリーム」は、モスクワから電車で一時間半のイーストラという田舎町にあります。



どこかほかの教会と違う気がする...

 どこもかしこも修理中。
堂内も完成しておらず、聖障（イコノスタス）の絵は取り外されたまま。

「復活大聖堂」の中を見学することに。

　修道院敷地内はこのころ、全面的な修理中で、聖堂内も工事が未完成。その上なぜか警備員が歩き回って、トランシーバーで連絡を取り合ったりしているので、あまり神聖な場所という雰囲気がありませんでした。

　途中で、一本の通路が奥に向かって伸びているのが見えました。通路の先には小部屋があり、そこに向かって人が列を作っていました。どうも、この小部屋の中には一人ずつしか入れないようで、順番にゆっくり列が進んでいきます。そして中に入った人は、一点を見つめて十字を切っている。一体何があるのでしょう。

　私も列に並び、神聖な場所にいるという緊張から少し硬くなりながら、この小部屋に入ってみました。しかしその先には何もありません。仕切られた先に、棺桶のおけそうな空洞があるのですが、棺桶があるわけでもありません。聖人の肖像画が飾られているのでもないのです。あれは何だったのでしょう。

 

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◆ノーヴィ・イエルサリームの修道院への行き方◆

モスクワ・リーシスキー駅（Рижский вокзал）から郊外列車エレクトリーチカで「ノヴォイエルサリームスカヤ」（Новоиерусалимская）へ。一時間半ほど。そこから徒歩で街道を歩いていくと、丘の上にある。隣には木造建築公園があって、木造の風車小屋などがみられる。

※郊外列車エレクトリーチカの時刻表はよく確認しておくことをお勧めします。目的地によっては、線路が分岐しているなどで思ってもいない方向に電車が行く可能性があります。このイーストラに行く場合は特にそうです。
時刻表は、検索サイトで「расписание Москва Истра」などとキーワードを打つと調べられます。

（写真と文：市川）

巡礼の地セルギエフ・ポサード

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巡礼の地セルギエフ・ポサード

Сергиев Посад

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ロシアの街で、今でも教会や修道院を見て、そこでお祈りをする人々を見かけると、ロシアがやはりキリスト教の国であるという強い印象を受ける。

　信仰心の篤いクリスチャンは、巡礼のために、このモスクワ郊外の町セルギエフ・ポサードを訪れる。目指すのは、トロイツェ・セルギエフ大修道院。

　ここは、『黄金の環』の町として観光客が多く訪れる。その一方で、大司教座がおかれた、宗教上でも重要な場所である。訪問者は十字を切ってお祈りを捧げている。ときどき、黒いローブを着た、髭を生やした男性を見かける。年を取っているのは聖職者、若いのは神学校の生徒たち。

　セルギエフ・ポサードの始まりは、1392年に没した聖人セルギー・ラードネシスキーの建てた修道院。聖セルギー・ラードネシスキーは禁欲に身も心も捧げた聖者として、ロシアの教会では深く崇敬されている。何もないところに川ができたり、森の中でクマを追い払ったなど、数々の奇跡が伝えられている。

　聖セルギーははじめ、何もない森だった場所に修道院を立てた。ここに信徒が集い、寄付や布施が集まりながら、次第に町へと発展していった。その結果、セルギエフ・ポサード（セルギ－の町）が現れた。

　この町へ行くには、モスクワから郊外列車で１時間３０分ほど。

　セルギエフ・ポサード駅を降りて少し歩くと、川を隔てて、丘の上に立つトロイツェ・セルギエフ修道院が見えてくる。

　私が訪れた2014年は、聖セルギーの生誕700周年ということで、催しも開かれていたようである。

　敷地の中にある最も大きな教会、「ウスペンスキー聖堂」。モスクワのクレムリンにも同名の教会があったが、ウスペンスキーというのは、聖母マリアの就寝を意味する。

　聖堂のわきにはボリス・ゴドゥノフの家族の墓がある。

　私が訪れた時間は夕方の４時。聖堂の中ではお祈りが行われていた。それまでもロシアの教会をいくつも見学してきたが、このセルギエフ・ポサードは、くらべものにならないほど訪問者が多い。

　中で、クリスチャンと並んで立ち、日本人の私は少し肩身の狭い思いをしていた。

　教会と言ってパイプオルガンを思いだすが、ロシア正教では楽器は使われない。祈祷は全てアカペラで行われる。司祭が祈りを読み、時どき声楽隊が後に続く。ときどき、信徒たちが十時を切って頭を下げる。祈祷の中で、ひたすらある一つの句が繰り返された。後で家に戻って調べると、それが「神よ赦したまえ」を意味するのだと知った。

　もう３０分ほど経っただろうか、聖堂内いっぱいに立っていた信徒たちが、通り道を開け始めた。と開いたかと思うと、こんどは聖職者が、大きな鈴を手に持ち、それを振り子のようにして振りながら、堂内を歩き渡った。鈴からは煙が立っており、私の前を通ったとき良い香りがした。聖職者がひとめぐりすると、再び道はふさがり、さきほどの祈りが始まった。

　おそらく１時間以上たっただろうか。私は立っていられず、教会の外へ抜け出した。土曜日のこと。おそらくあれは、日曜日の朝まで続くものだったのかもしれない。

　さてここは宗教的な場所でありながら、観光地でもある。
　敷地内には土産物屋があって、聖書や、イコンと呼ばれる聖人の肖像画、さらには置き物やアクセサリー、カレンダーのような一般の品物も売っている。それから、多くの教会でそうであるように、パン屋がある。ガイドブックだと、ここでハチミツパンを買うことをお勧めしてあったりして、なんだか雰囲気が軽い。

　教会を保つためにもお金はやはりいるわけで、募金や販売で寄付を集めているはずである。このことを思うと、「経営」というおよそ宗教とは不釣合いな言葉が頭に浮かんでくるが、おそらく考えすぎであろう。

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セルギエフ・ポサードへの行き方

モスクワ・「ヤロスラヴリ駅」（Ярославский вокзал）から郊外列車エレクトリーチカで「セルギエフ・ポサード」（Сергиев Посад）で下車。一時間半程度。駅から１０分ほど歩くと、トロイツェ・セルギエフ大修道院が見える。

（写真と文：市川）

メリホヴォ ～チェーホフの暮らした家～

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メリホヴォ　～チェーホフの暮らした家～

Дом-музей Чехова в Мелихово

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 作家の太宰治が好きな人が、東京からはるばる青森県にある太宰治記念館を訪ねるという話を聞いて、「好きな人はそれくらいするものだなあ」なんて感心する。

　そんな私が、ロシアの文豪チェーホフの記念館を訪ねるために、わざわざロシアのメリホヴォ村まで行ったわけだが、別にチェーホフの本を全部読んだわけでも、チェーホフが一番好きな作家というわけでもない。しかしモスクワに留学中のこと。電車で１時間半で行けるということで、ある春の日、週末を使って出かけたわけである。結論としては、作品に通暁しない私でも、１００年前のロシア人の暮らしが分かるだけで面白いし、なにより屋敷や庭園がきれいなので、休日の散歩にぴったりである。

　「チェーホフの家博物館」に行くには、汽車を下りた後、さらにバスに乗って、街の外に出なければならない。そこはもうメリホヴォ村という田舎で、人も滅多に歩いていない。私が間違えて人の家に入ろうとしたが、そこから熊みたいなロシア人が出てきたので、道を尋ね、言われたままに進むと、文豪の家はあった。

　私がここを訪れたのは５月、ちょうど春の天気の良い日だったので、新緑が明るく、庭には花が咲いていた。
　写真の奥に、アントン・チェーホフの銅像が見えるかと思う。

　さて、「家」などといっているが、実際ここは、大きな敷地のなかに、庭や、屋敷や、作業小屋や、女中が住んでた離れなどの建物が点在する、一つの公園といった方がよいかもしれない。昔のロシアで階級がそこそこあったので、屋敷もこれぐらい大きいらしい。

訪問者は少なく、静かだった。

　作家はこの家で執筆を行っていたとのこと。

小説『カシタンカ』に登場する犬。

 

診療所

　チェーホフは、作家であるより先に医者だった。メリホヴォに居を構えていた間も、農民の診察を行っていたとのこと。

　この診療所では館員の人に、「医者としてのチェーホフ」というビデオを見せてもらえる。たまたま隣に座っていた老夫婦が、館員と「おもしろかったですねえ」「気に入りました」などと話していたのが、博物館の雰囲気を物語っていた。

　チェーホフがこの村に住んでいたのは、8年間のこと。この後は、持病の療養のために、気候の温暖なヤルタにいることが増える。44歳だった1904年、結核のため没した。

　博物館を離れるときは、バスの時間を確認しておかなければならない。一時間に一本来るかこないかである。しかも周りには、時間をつぶせるようなお店や喫茶店もほとんど無い。

　ちなみに、チェーホフの家博物館は、モスクワ中心部にもある。都市での活動を伝える資料や、作家のサハリン視察旅行の記録が展示されている。

 

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メリホヴォ「チェーホフの家博物館」までのアクセス

モスクワ・「ベラルーシ駅」（Белорусский вокзал）から郊外列車エレクトリーチカで「チェーホフ駅」（Чехов）まで。一時間半程度。電車を降りたら、バスターミナルで25番のバスに乗る（バスの番号は変わるかもしれないので尋ねるといい）。「メリホヴォ」停留場（Мелихово）で降りると、すぐそこにある。

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私がバスに乗った時の珍事を一つ。
通常モスクワ市内のバスは、入り口で切符やICカードで清算を行う。しかしほかの都市では、バスの中に車掌がいる。この車掌にお金を払うと切符を渡される。日本ではもう車掌さんのいるバスなどないので、私には新奇である。
さて、私はこの仕組みがわからなかった。どこで切符を買えばいいのかもよくわからず、とりあえずバスに乗り込んで、隣の人に尋ねてみた。
「切符はどこで買えますか？」
「え？」
「切符...」
「あー、」
この人、肌が薄黒く、髪が黒い。明らかに、中央アジアから来た出稼ぎ労働者であった。私の質問を理解してもらえなかったのは、あんまり内容が突飛だったからなのかと思ったが、後でロシアの友人に聞いたところ、「あんまりロシア語を知らなかったのでは？」と笑っていた。
そうこうしているうちに、バスは客が埋まっていき満員。出ようにも出られなくなっていった。だが車掌が後から入って、一人ずつお金を集めて行っていたので、ようやく仕組みを解しほっとひといきしたわけである。
車内アナウンスなどという設備はない。その車掌さんが、停留所の名前を一つ一つ叫んでいく。
バスは市場のあった中心部を離れ、どんどん田舎へと出ていく。
私はガイドブックを開き、バス停の名前を確認した。途中で、アジア人は私の本を見て、「中国語か」と尋ねた。私は「日本だ」と言った。アジア人は、一体日本という国を知っているのか知らないのか、「ああ」と返事をしたばかりであった。間もなくアジア人は降りた。
車内は人が少なくなった。
「メーリハヴァ！」Мелихово!と叫んだところで、ここだ！と思った私は降りたわけである。

(文と写真：市川)